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传统文化演讲稿10分钟,传统文化演讲稿10篇

2022-10-19 00:23上一篇:皇太极有多心狠手辣?他上位后对自己的兄弟如何? |下一篇:没有了

本文摘要:欲一篇关于中国传统文化的演讲稿,三到五分钟,请求不要百度敬重的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!我是来自***。今天,我要演说的主题是:弘中化传统文化,展览名校学子风采。浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育出了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科学精神鼓舞着多少中华儿女立志成才,报效祖国。 “富贵不能淫,贫贱不能后移,威武无法屈”。孟子的教导鼓舞和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。

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欲一篇关于中国传统文化的演讲稿,三到五分钟,请求不要百度敬重的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!我是来自***。今天,我要演说的主题是:弘中化传统文化,展览名校学子风采。浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育出了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科学精神鼓舞着多少中华儿女立志成才,报效祖国。

“富贵不能淫,贫贱不能后移,威武无法屈”。孟子的教导鼓舞和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。

还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的伟业,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之兴起而读书”的信念,都让我们返回想中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天,中国人演译了多少真是的神话!梁启超先生早已说道过:少年富则国富,少年强则国强。

作为祖国未来接班人的我们,肩上的责任重大。因而强化文化素质教育,培育人文精神和科学精神,是青年全面发展的必须。而中华传统文化具有自强不息、厚德载物的优良传统,它以其强劲的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展作出了宝贵的贡献。

因此我们有适当承继和弘扬中国传统文化,让其提示着我们大学生行进的方向。那么作为大学生应当如何最大限度地承继和弘扬传统文化呢?我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句体贴的问候,承传着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,恣意反映着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,“敬业乐群、臻于至善”,大大把自己培育沦为具备“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做到的只是一些简简单单的憧憬之事,但是我深信,润物细无声,惜有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流过,长城让我们总有一天正直,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽阔。

承传了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。“俱往矣,数风流人物,还看今朝。

”未来归属于我们,世界归属于我们,让我们在中华民族最出色精神的熏陶下,勤奋自学,顽强拼搏,时刻打算着为中华民族的最出色兴起而努力奋斗!我的演说完,谢谢大家!失望请求接纳欲关于中国传统文化的演讲稿,6分钟左右的!马上缓!!!!!!!!!  额,有可能给的较为太迟了。  浅谈中国古代文学与中国传统文化的价值  中华民族具有自己独有的文学历史与文化传统,两者相互影响,联合传播,流过成一条长长的历史河流。

  中国古代文学作品产生在有所不同的历史背景之下,我们习惯于按时代或者朝代来展开区分,如先秦文学、两汉文学、唐宋文学、近代文学等等,有所不同时代的文学作品都烙印着有所不同时代的特征,为我们展现出了丰富多彩的历史。文学总是与历史密不可分的,亦文亦史,亦史亦文,而中国古代文学溶解至今,所产生的价值之后在于向后人展出中华民族在精神,思想,文化方面的文化底蕴,同时也是在弘扬高尚的人格,渊博的精神,以及庞大的智慧。同时文学也是一个人一生的领悟记述,是人类社会再次发生转变的基础,是人类思想以求变革的基石。

  中国的传统文化主要以儒、释、道三家学说为中心,首创出有了独有的思想体系。被迫说道,中国几千年历史以来,儒、释、道三家学说对中国历史的变衍起着了不可估量的起到,以儒家思想居多的意识形态领域仍然占有正统地位,一方面从思维角度束缚了国人的思想,另一方面也在不道德措施上规范了国人的动向。

这不仅是价值的反映,同时也是人类社会产生与发展不可或缺的一部分。  谈及我国独有的文学历史与文化传统,之后被迫将其与西方的文学、文化展开较为,必需否认的是,自“五四”以来,中国文化渐渐开始西式化改变。这是两种有所不同的文化互相撞击后必定的一个现象,从现实角度分析,中华文化在许多地方具有很大的局限性,或者说中华文化侧重的是底蕴,在构建性上没西方文化那般较慢极快,在世界性战争的愈演愈烈与民族压迫之下,中华文化的转型是一个不能诱导的趋势,但中国传统的文化依然具有其独有的魅力与价值,从如今西方科学文化超过饱和状态后开始研究中华文化之后可显现出。

我以为中华文化去伪从简,乃是一个“境”与“韵”,如同道德经中所云,“道可道,十分道。”中华文化所教授给人们的乃是这样一种说不出来的意韵,是一种心境,这其中的智慧是几乎不同于西方文化数据化、理论明了简化的思维,是精神领域一种更加高层次的探寻。  中国有句古语叫作“天地不仁,以万物为刍狗。

圣人不仁,以百姓为刍狗。”中华文化产生于整个中华民族,然而其中确实的精髓神韵只是流过在一部分人之中,如同一些思想,具有许多人改信,但确实的核心却只是一小部分人首创。然而这一部分精华在历史长河之中不断更新完备,却掌控了整个中华民族的思维动向,道德体系,人文观念。可以说道,中华民族的思维动向,道德体系,人文观念,都是在“儒释道”三家学说的机车下变化发展。

  从另外一些角度分析,中国传统文化的承传传播也是在依赖文学来展开。《论语·清廉》有云,“ 道之以政,齐之以刑,民免而痛骂;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这边是儒家思想之中的“以德清廉”,孔子利用文学来传达自己的思想,指出当政者明理的最后目的是出“仁”。

某种程度,孟子在《孟子·勤勉下》中有云,“民为贵,社稷次之,君为重。”也是在用文学来传达自己的思想观念。诸多大家在利用文学来承传传播自己的思维看法,最后构成了独有的文化,无数年承传,便成了一种传统。

  中国古代文学是无数先辈智慧的结晶,无论文体如何,无论产生于怎样的社会背景,它们都要着极高的参考价值,这种价值某种程度反映在对于一个时代的检验,堪称一种人文领域的探寻,一次现实的人类变迁记述。以史为鉴,可以闻兴替。从大的角度来讲,我们所认识的所有古代文学作品都可以给我们一些警告,可以协助我们推断到更加现实的未来动向。

  而中国传统思想之中的许多精神精华堪称为我们的思维修筑了全新的道路,各种充满著哲学思变色彩的道理以一种酸甜的意韵表达出来,并对许多全新的领域展开了大胆的推断与设想,对我们自身的思维起着的很大的引领起到。  总之,中国古代文学以及传统文化,是中华民族立族之显然,对于我们每一代人的茁壮具有不可估量的起到,同时也是现代科学,人文理念,社会制度发展的显然所在,具有极大的价值与十分最重要的地位。急需 4分钟内的弘扬中华传统文化演讲稿  天高水阔,万众一心书一段传奇,用笔中华精华,汇九州奇葩。

  遨游苍茫,一脉血气组一方山水,梁天地之灵,衷江山之韵。  ——题记  首吐沧海,尾衔大漠,东方卧龙意气关山,暇千秋烽火。曾多次的中国,再三的在灾难的大漠中长途跋涉,一脉血气反对着中国人,烙下千年血与泪的执著!  一涧飞瀑,碎琼乱玉,可谓此胜景的不只是水,中国人海纳百川,并非柔若无骨,是一旦遇上了艰苦寒冬,就楚融化冈三千里的冰,棱角分明,不要集中,只是团结一致。胸中百转千回的是一脉华夏的血气,有了它才有了一个民族的新生,不畏艰险,众志成城。

  岁月的脚步穿越向历史,野草般横飞的思绪,却依稀可见那些依旧生动的面孔。一望壮士别易水,秋风萧瑟歌红尘。

荆轲的大气穿过了生与死长眠的时空,只拔一声绝响:明明预见早先无结果,明明知悉霸业图空,明明青山依旧在,明明等候的只是历史的刹那,却拿走了谁的永恒!中国人的执着古代而有之,道之所在,虽千万人吾往矣,义之所当,千金散尽不愧疚,会以为前方的黑暗就止步不前,于是,代代华夏人青丝大约白首,不问重重痛苦后悲泪几行,只想履履奋争中豪情万丈。  依稀记得零八年的那一声巨响,隆隆的一座四川城胜了轻伤。五月十二日的汶川,是灰色的,却有生命的绿,沦为了震央的脊梁,反对着废墟中点点存活的明亮,时间的河,流下过悲悯如血的上,一双双手首夺了尘埃,寻找地底最后一丝存活的迹象。

天哭地泣,电闪雷鸣,尔后的四川,尔后的中国,一片动人。一分的期望就有十分的奋发,四面物资,八方同济。一向温文尔雅的华夏古国,一刹那铜皮铁骨,无坚不摧,无人可挡。

让万众一心,百折不挠走进了史册,新生代看见了中国的魂,是一种相吻合心底的力量。这样的民族,即使灾难,也有从容不迫的抵抗。

  睁开探究的眼,看清楚眼前一个民族的新生。机器隆隆,霓彩明晰。亿万人民在九曲黄河身旁默默耕耘,换回得五谷丰登,万里明月。在那遥不可及的碎裂苍穹之上,“神舟七号”用它的雄姿XIII了千百年来华夏儿女的梦想,一股浩然气提示着十三亿双手写了日夜翘盼的华彩乐章。

  在仓皇的岁月里扬鞭,看中华民族将一个个历史的复句写,不畏艰险,众志成城,用自己的灵魂,为这一方时空,涂抹上贞目的色泽!  BGM:大漠敦煌《传统文化与我》3分钟演讲稿我与传统文化 渐行渐远的石库门,显露出有模糊不清的轮廓。在我们90后的眼中,她已沦为历史的亲眼,与此同时,她与我们开始陌生…… 可是,我自小就是在石库门里长大的啊,我对石库门有一种尤其的感情。斑斑驳驳的窗户中散发出寒冷的明亮,窗户上的盆景,屋檐下墙角边的野草,马路两边矮小的梧桐,灰色的青石板路夹杂青苔,冰凉而又柔软……这归属于我儿时的记忆,沾也沾不去。

那个时候,上海就早已慢慢丧失了张爱玲笔下那十里洋场的感觉——繁盛而悲凉。那种像杨家的胶片电影一样的生活,头顶泛黄的精美女子的画报,空气中浮沉着“金嗓子”周璇的甜蜜软软的歌喉,有些模糊不清,那原有唱片里布满白色斑点,夹杂些许噪音,胡琴的抑扬顿挫有一丝怀恋的味道…… 我还忘记那个时候的。只要放学了,我和伙伴们可以在弄堂里傻玩游戏。我们规规矩矩地玩,玩游戏警员抓骗子,踢毽子,跳跃橡皮筋。

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有时候遇到下了班的大人,或者是躺在门口捡菜的阿婆,我们都会挟上去,叽叽喳喳的叙述着那总有一天说不完的话:“小张叔叔,今天我是警员哦!不许动,站好,我要抓小偷了”、“阿婆,这是什么菜啊,长得很像阿黄的头发哦,哈哈……”那些大人们就笑眯眯的看著我们,好脾气地听得我们无休止的聒噪。伴着我们游戏时可怕的尖叫声,他们拿起了手里的包在,戴着上了围兜开始打算晚饭。这时候,我们从弄堂这头跑到弄堂那头,又从弄堂那头跑到弄堂这头,家家户户的窗外都听得获得“嗞嗞”的炒菜声,整条弄堂渐渐笼罩起着饭菜的香。

那个时候,整个弄堂里的一家人我们差不多都了解,我们捉迷藏时会跑到一家人家里去躲起来,那家主人总是相当大方得拿走“阿咪”奶糖请求我们不吃。回家后也总是不会被大人大骂:“哪能白相了伽晏?疯到阿里去了?都勿要睡觉啊?”弄堂里很普通的饭菜,不告诉为什么在我的记忆里总是尤其香。记忆中,石库门房子的门口好象都有一条槛,进屋外出的时候都要横跨过去。这道槛在记忆里也尤其深刻印象,它是我常常跳过来跳过去的标志物,也是我自小“跨栏”用的栏杆。

这道坎,小时候我每次都调皮的跳过它;后来长大一点了,我就规规矩矩的迈过它。有几次,总听见有大人责怪那槛太麻烦,自行车推不进,小孩子跑来跑去的更容易拳击。我还忘记有一次我放学回家跑得过于缓了,还知道在这道槛上萌了一跤,摔得我的腿疮了一个星期。

后来开始我就仍然不讨厌这道槛,实在它碍事。再行后来,我们家搬离了石库门,门槛就很久没经常出现在我的生活里…… 今天的上海,因为意图和国际互通,很多现实的石库门都早已被拆毁得一干二净,再行看不到一点痕迹,取而代之的是一座又一座的水泥森林,呆板僵硬地分隔了那原本充满著生气的地方。

现在原有上海的气息和老石库门一样,于是以渐渐消逝。那曾多次每家每户的喧闹,那记忆中的美丽将不复存在,只只剩兴业路上的新天地——那些早就经过改进的石库门。昔日巅峰华丽的石库门洋房,已沦为历史的一部分。

长大以后,我们再也不能放学后在弄堂里和好朋友一起闯来闯去,因为现在的家庭门都锁住得抱住地,肩上的书包有千斤轻;长大以后,我们再也不会实在不吃青菜萝卜也是一种快乐,因为身边的肯德基麦当劳数不胜数;长大以后,我们再也不会因为过年可以穿新衣服而激动无比,因为现在我们的衣服一个衣柜都早已过于里斯了;从此以后……从此以后……没以后…… 过于多的回想,过于多的美丽,却跟上时代的脚步;过于多的前卫,过于多的科技,却去找不返当年的清幽。如此矛盾的对立,怎么就再次发生了呢? 原有的石库门前,旧时光里的一切和现代的人在时空中交叠,擦肩而过。随着时光的推移,现代人渐渐靠近了生命的原乡。从昨天到现在,穿过了长长的时光隧道,记忆里的人和事却仍然颜色独特的经常出现在眼前,与今天交汇在一起,倒映出有一份燥而缥缈的记忆。

一切被光阴所凝结。一个如梦晕般的轮廓,分隔了时空的距离。在这里,摆放了我们的回想。关于中华传统文化的演说做(一分钟)敬重的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好! 我是来自***。

今天,我要演说的主题是:弘中化传统文化,展览名校学子风采。浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育出了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科...关于弘扬传统文化的演讲稿中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族历史悠久的历史文化的一个组成部分。

传统节日的构成过程,是一个民族或国家的历史文化长年文化底蕴汇聚的过程,下面列出的这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以明晰地看见古代人民社会生活的精彩画面。节日的起源和发展是一个渐渐构成,潜移默化地完备,渐渐渗透到到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来区分出有的节气有关,这从文献上最少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中区分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。

节气为节日的产生获取了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪, 但是其中风俗内容的非常丰富与风行,还必须有一个漫长的发展过程。最先的风俗活动是和完整崇拜、巫术迷信有关;神话传奇故事为节日凭再配了几分爱情色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被彰显永恒的纪念渗透到节日,所有这些,都融合汇聚节日的内容里,使中国的节日有了内敛的历史感。到汉代,我国主要的传统节日都早已定型,人们经常说道这些节日源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济平稳,科学文化有了相当大发展,这对节日的最后构成获取了较好的社会条件。节日发展到唐代,早已从完整祭祀、迷信谜样的气氛中解放出来,改以娱乐礼仪型,沦为确实的佳节良辰。

从此,节日显得喧闹喜庆,丰富多采,许多体育、放纵的活动内容经常出现,并迅速沦为一种时尚风行出去,这些风俗仍然沿袭发展,经久不衰。值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱曲了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗入出有很深的文化底蕴,精彩爱情,大俗中透着大雅,雅俗共赏。

中国的节日有很强的内聚力和普遍的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的历史悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。中国传统文化英语演讲稿3到5分钟中国传统文化演讲稿 英语:Hello everyone,today i want to say something about chinese traditional culture . our chinese nation, with its industriousness and wisdom, has created a long and over-lasting history and a rich and colorful culture.as a chinese,we are supposed to understand the traditional culture and realize its importance. first,what’s the traditional chinese culture .traditional chinese culture includes material and moral products of ancient chinese people. the moral products involve confucianism, taoism, legalism, buddhism and social system. material ones include historic and cultural relics, ancient architectures etc.no matter how broad chinese culture is, the core of it is the moral.。


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